Nut - ägyptische Göttin des Himmels

Die ägyptische Göttin des Himmels: Nut ist eine besondere Muttergöttin. Ihr nackter Leib wölbt sich über die Erde. So erschafft sie einen schützenden Raum, in dem die Menschen leben können.

• Gestalt: Nut wölbt sich als azurblauer sternenbesäter Himmel von Horizont zu Horizont.
• Herkunft: Nut gehört zur Neunheit von On. Sie ist die Tochter des Luftgott Schu und der Göttin für Feuchtigkeit Tefnut.
• Aufgabe: Nut gilt als die Mutter der Gestirne. Abends verschlingt sie die Sonne, morgens gebiert sie die Sonne auf´s Neue. Nut versorgt und schützt auch die gerechtfertigten Toten im Totenreich.

Die Göttin des Himmels, Nut, gehört zu den Urgöttinnen ägyptischen Schöpfungsmythos der Neunheit. Nut wird als die Tochter von Schu, dem Gott der Luft, und der Tefnut, der Göttin der Feuchtigkeit genannt.

Mit dem Gott der Erde, ihrem Bruder und Gemahl Geb, zeuge sie Osiris, Isis, Seth und Nephtys.

Im Liber Al vel Legis wird diese ägyptische Göttin ausführlich beschrieben. Ein ganzes Kapitel lang wird die "Königin des Himmels" in diesem Buch besungen.

Das Buch des Gesetzes, Liber Al vel Legis (Textausgabe) 

Das Liber Al ist jedenfalls die beste Quelle, die wir heute erreichen können,  um diese alte ägyptische Göttin Nut kennen zu lernen. Eine kleine Kostprobe. Die Göttin Nuit (so wird sie in diesem Buch genannt) stellt sich selbst vor und erzählt, wer sie ist:

• Ich bin über euch und in euch. Meine Ekstase ist in eurer, meine Freude ist, eure Freude zu sehen.
• Oben das edelsteingeschmückte Azur
  ist die nackte Pracht von Nuit.
  Sie beugt sich in Ekstase zu küssen
  die geheime Leidenschaft von Hadit.
  Der geflügelte Globus, das sternbesäte Blau
  sind mein, o Ankh af na Khonsu.
• So antwortete sie ihm, sich niederbeugend, eine züngelnde blaue Flamme, allberührend, alles durchdringend, ihre lieblichen Hände auf der schwarzen Erde und ihr geschmeidiger Körper zur Liebe gewölbt und ihre sanften Füße verletzten nicht die kleinen Blumen. Du weißt! Und das Zeichen soll meine Ekstase sein, das Bewußtsein der Kontinuität der Existenz, der Allgegenwart meines Körpers.

• Dann antwortete der Priester und sprach zu der Königin des Raumes, ihre holde Stirn küssend, und der Tau ihres Lichtes badete seinen ganzen Körper in einem süßriechendem Parüm aus Schweiß: O Nuit, Kontinuierliche des Himmels, laß es immer so sein, daß die Menschen von dir nicht als eins, sondern als keins sprechen, und lasse sie überhaupt nicht von dir sprechen, weil du kontinuierlich bist. 

• Keins, hauchte das schwache, feenhafte Licht der Sterne und zwei.

• Denn ich bin geteilt um der Liebe willen, für die Möglichkeit der Vereinigung.

• Dies ist die Schöpfung der Welt, daß der Schmerz der Teilung wie nichts ist und die Freude der Auflösung alles. (Kapitel Nuit, 26. bis 30. Vers)